domingo, julio 04, 2004

UN FUTURO SIN -ISMOS: Por qué NO somos transhumanistas

Desde la lista de correo de Fastra.net, exponemos a continuación una
serie de críticas, valoraciones y propuestas en torno al Transhumanismo y el "movimiento cultural" que conforma.
Esta recopilación, presentada casi "en bruto", recoge ideas y
reflexiones de distintos miembros de la citada lista de correo,
valoraciones no necesariamente consensuadas, expuestas únicamente con
el ánimo de ser analizadas y debatidas.

Sobre Transhumanismo, transhumanistas y el "movimiento" o la "cultura" transhumanista

- Parece que la primera fase del "movimiento transhumanista" se está
acabando. Pocos asumimos eso en público, pero es necesario decir que
tal vez ya pasó la época de confiar en la ley de Moore, el aumento de la capacidad informática o tecnológica, el proyecto Genoma Humano, los
inicios de la nanotecnología, etc. como las panaceas que traerán el
transhumanismo.

- Se admita o no, muchos ya saben que la tarea es mucho más ardua de
lo que pensaron; pero el problema no es ése, sino la incapacidad para
asumirlo y adaptarse a las nuevas necesidades de una nueva fase, más
adulta.

- Hay que lograr que se produzca un giro que rompa con las carencias
actuales del "movimiento transhumanista" y los movimientos
transformadores en general.

- Hay que aprovechar mucho mejor nuestras fuerzas. Eso para empezar.
Si los planes de acción serán aplicados colectivamente, colectivamente
deberíamos elaborar esos planes: juntos hemos de pensar QUÉ HACER y
cómo, cuándo, dónde, etc.

- Hay que convertir el "movimiento transhumanista" en una corriente
cultural dinámica, que utilice la tecnología que defendemos para
elaborar instrumentos culturales, aprendiendo a "empaquetar"
atractivamente las propias ideas, ideas que debemos mejorar y madurar.

- El transhumanismo "no es suficiente" porque en sí no tiene nada que
decir sobre muchos asuntos importantes de nuestro tiempo. Esperamos
que la tecnología de uploading llegue cuanto antes, pero no hay que
olvidarse de que hay problemas igualmente importantes en el mundo de
hoy (y en el de mañana también, no creemos que la singularidad vaya a
solucionarlo todo).

- El "transhumanismo" no ha inventado nada; su mérito radica en la
actualización, en base al raciocinio y al conocimiento adquirido por
la especie, de un viejo anhelo: lo que plantea la "cultura transhumanista" no es más que una consecuencia lógica de algo que venimos haciendo desde el principio de los tiempos.
Las ideas de "transformación", "metamorfosis" o "transcendencia" son tan viejas como la conciencia del yo; en el fondo hay un principio común: "Mejorar".

- El impulso transhumano no morirá mientras haya seres humanos que no
vean la especie humana como un fin sino como un ser de transición, o
que no acepten la muerte como algo ineludible. Existió mucho antes de
los que se consideran a sí mismos "padres" de la idea y
existirá después de que desaparezcan de la faz de la Tierra.

- Esa cultura existe ya en estado embrionario, se vislumbra en ciertas
películas, novelas de ciencia-ficción, videojuegos, músicas, cómics,
artes gráficas, filosofías, etc. Como transhumanistas, podemos
ignorarla, despreciarla por no formar parte del transhumanismo
"oficial", o formar parte de ella sin pretender dirigirla por habernos
puesto el nombre de transhumanista.
Como siempre sucede, las artes reflejan, representan, interpretan y
especulan sobre la realidad en la que viven y así lo expresan, exista
o no algo llamado "transhumanismo". No es de extrañar pues que aparezcan en el arte "coincidencias" temáticas o conceptuales con ideas que forman parte de la realidad actual.

- A muchos la palabra "transhumanismo" nunca nos ha gustado demasiado,
y una de las razones es que acaba en "-ismo". Desconfiamos de todo
sistema de pensamiento demasiado claro, coherente e integrado. En
otras palabras nos gustan mucho las ideas y muy poco las ideologías. Al
parecer la mayoría de los transhumánicos (etiqueta alternativa sin
"-ista") latinos coincidimos en eso.

- La gran mayoría de transhumanistas no son "científicos", pero eso no
quiere decir que sean inútiles: la ciencia no es un ente abstracto,
aislado de la sociedad. Estamos inmersos en una guerra de ideas, y
nuestros "enemigos" no están quietos y parados.

Sobre organizaciones y política

- Las viejas actitudes políticas permanecen. Es sorprendente lo
"conservadores" que son los "revolucionarios", por tanto llegamos en
un momento en el que tienen una profunda sensación de derrota, en el que ya son lo bastante conscientes de su ineficacia actual y los más
lúcidos tratan también de inventar nuevas formas de hacer política.
Ahí tendríamos que buscar alianzas, incidir o colaborar, pensar qué pueden ofrecer las ideas transhumánicas. Habría que estudiar qué relación puede haber. Por ejemplo, el proyecto Viridian de verdes pro-tecnología, formado por Bruce Sterling, apunta en esa dirección de estudiar qué puede ofrecer la tecnología para resolver los problemas actuales del mundo, sin idealizarla.
Aunque en sus novelas Bruce Sterling explora a veces el poshumanismo,
no es claro si Viridian se plantea el transhumanismo como una opción.

- Vamos de los más modernos pero no se nota. Sabemos que no podemos ya
hacer un movimiento social como en el siglo XIX pero no sabemos como
hacerlo en el XXI. Por eso tenemos que inventarlo.

- Es mas difícil inventar nuevas estructuras o prescindir de ellas que
recurrir al viejo inventario de la humanidad que se dice querer
superar, y se busca hacer del transhumanismo una iglesia, partido,
empresa, etc. No tratamos solo de ofrecer una crítica sino de ofrecer
otras opciones para el transhumanismo: una visión del transhumanismo
como red cultural.

- Las listas y organizaciones transhumanistas siguen teniendo un papel
importante de facilitar el intercambio de ideas entre gente que tiene
una visión del mundo similar, pero claramente hablar de transhumanismo
entre transhumanistas no es suficiente, hay que salir fuera. Quizás lo
que hay que hacer es "exportar" algunos de los memes centrales del
transhumanismo a otros movimientos culturales y políticos. Eso quiere
decir que, por ejemplo, en vez de hablar de política en foros
transhumanistas, hay que hablar de transhumanismo en foros de política
y sociedad, por ejemplo donde se trata de facilitar el acceso de todos
los ciudadanos a la tecnología, frente a opciones elitistas.

Sobre los foros transhumanistas

- Los foros transhumanistas padecen de lo mismo que la mayoría de
foros: son endogámicos y su principal función es, sobre todo, reforzar
el sentido de identidad y pertenencia a un grupo de sus participantes.
Esto se acentúa cuando la "causa" que une a esos grupos es rara o
minoritaria.

- Los cientos de mensajes diarios en los foros transhumanistas no son
de unas líneas, son mensajes trabajados, con horas, quizás, para
escribirlos. Eso contrasta con la casi carencia de libros
transhumanistas, o la poca presencia de memes transhumanistas en otros
foros, revistas electrónicas, movimientos sociales o culturales, etc.

- Esos miles de mensaje de los foros transhumanistas, ¿a quién están
dirigidos?: a transhumanistas, mensajes transhumanistas para
transhumanistas. ¿Para qué? ¿Para reafirmar la fe transhumanista?
("Esperad un poco mas, que ya queda poco, no, no será en el 2004,
habrá un pequeño retraso, será por el 2007, pero no os preocupéis, el
transhumanismo está cerca") ¿Para, si soy liberal, convencer al
transhumanista socialista de las bondades del capitalismo o viceversa?
¿Para insultar a "la gente", que es tonta (aunque muchas veces tenga
más sentido común e inteligencia) y no nos hace caso (normal en muchos
casos), o a esos ignorantes científicos que no comprenden "el nuevo
paradigma" aunque no sepamos explicarlo ni nosotros? ¿Para despreciar
a nuestros "enemigos", sin pararnos a ver si tienen en algo razón y
reconocer que si tienen incidencia en la sociedad es que algo harán
bien?

- Esperamos que eso sirva para entender por qué quienes actúan más
fuera que dentro del transhumanismo organizado sostienen las opiniones
que sostienen y son críticos del auto-denominado "movimiento
transhumanista". Por eso ante la última convocatoria de la WTA en la que se pedían planes, algunos entre nosotros estuvieron a punto de proponer uno radical: la disolución de todas las organizaciones
transhumanistas, o al menos, cerrar temporalmente las listas de correo
?auténticos agujeros negros del transhumanismo? para salir fuera de
los guettos a dialogar, articular propuestas y hacer realidad visiones
posthumanas con personas y grupos afines.

Sobre la difusión de ideas

- Hay que tener en cuenta los factores que entorpecen la difusión de
ciertas ideas: la "titulitis", la necesidad compulsiva de ganar
estatus social, de obtener reconocimiento, la necesidad de sentirse miembro de un grupo que acabe en "-ismo", el impulso de hacer cosas por la necesidad de sentir que se hace algo (aunque ese algo no sirva para gran cosa), el paradigma del enfrentamiento (político, ideológico,
etc.), la reproducción de estructuras organizativas al estilo del
siglo XIX, la reproducción de formas cargadas de tópicos del tipo "es más creíble el hombre de traje y corbata"...
Para muchas personas que han gastado mucho dinero y tiempo en
conseguir su flamante título no resulta fácil aceptar que venga alguien "sólo" con inteligencia y sentido común a cuestionarles. La razón y el conocimiento no necesita de etiquetas. Lo que necesita es pruebas, para legitimarse. Pero no olvidemos que para mucha gente todo este asunto es una cuestión de identidad, lo cual, aunque paradójico dentro de un movimiento que se jacta del auto-conocimiento, no deja de ser significativo.

- El mejor meme es aquel que, además de instalarse, provoca que el
"infectado" crea que la nueva idea es idea suya. Este fenómeno es muy
común hoy en día:
Muchos de los auto-denominados "creativos" y "teóricos" no son más que
infectados de este modo; y esto es aplicable a multitud de áreas.
Muchas personas, en cuanto perciben algo nuevo, se lo atribuyen a sí
mismos y "firman" dicha idea para, inmediatamente, darse bombo y
platillo y exigir reconocimiento. Osea, a tales personas, la difusión
de la idea es secundario, ya que lo prioritario es el reconocimiento,
estatus y/o dinero que pueda obtener al atribuirse la "creación" o
nueva idea.
Esto, muchas veces, se hace de forma inconsciente, llevados por los modos de nuestro tiempo, pero para aquellas personas realmente interesadas en la divulgación del conocimiento, lo de menos es la firma, el grupo político y/o ideológico, el título, estatus o
reconocimiento del autor de una buena idea, de un buen concepto o de
una buena cápsula de conocimiento. Esto implica un "desprendimiento"
de ciertas conductas que no resulta fácil llevar a cabo.
Es muy cierto que hace falta planificar, planear. Y la mayor prueba de
que el plan funciona sería constatar que los memes se han infiltrado y
nosotros siguiéramos siendo "invisibles". Nada de títulos, nada de
firmas, nada de "ismos" ni de "istas"... Mucho trabajo y no esperar
nada a cambio más que la satisfacción de observar cómo aquella idea o
aquel modo salta a los grandes medios, por poner un ejemplo.
En cuanto un meme se ha inoculado, pasemos al siguiente, dejándolo que
se extienda por si sólo.

Propuestas

- Hay que crear espacios de discusión con secciones no sólo de
transhumanismo, sino también temas relacionados, desde más obvios como
la ciencia o la ciencia-ficción a menos obvios, como videojuegos de
temática relacionado con el transhumanismo (que los hay), estar
abiertos a sugerencias de secciones de los participantes, y ver la
manera de que los foros no se conviertan en agujeros negros encerrados
en sí mismos, sino relacionarnos con otros, invitar a grupos y
personas, ser conocidos como un foro dinámico y creativo, etc.

- Aunque los foros llevan años existiendo, todavía no se les ha sacado
su potencialidad. Igual sucede con los chats, etc. Las listas de
correo han experimentado una evolución desde su nacimiento, por lo que
quizás pueda comenzar una nueva fase en todas estas herramientas. Para
eso deberemos de dejar de ser monofóricos para hacernos polifóricos.
Dividir nuestro tiempo y energía entre varios, de grupos diferentes, e
incluso periódicamente salir de Internet, para volver a entrar con
nuevas fuerzas.
Un nuevo fenómeno de Internet son los tribe.net, orkut, etc. Si están
teniendo éxito es porque responden a una necesidad de muchos
internautas. Su estructura rompe con la lista cerrada en sí misma,
sino que son públicas e interrelacionadas.

- Un foro publico no "-ista", dinámico y creativo, es una opción
general. Otra es hacer un foro, que incluso podría ser cerrado, para
fabricar memes y su "empaquetado" atractivo y que sirva de base desde
la que partir a otros foros, revistas electrónicas, etc. para
fecundarlas (es preferible ese termino a "infectarlos") con estas
nuevas ideas.

- En los espacios de discusión que proponemos habría que incluir una
introducción en la que se defina el marco en el que se pretende
incidir. Sin embargo, discrepamos en definirlo en términos
"transhumanistas". Si se trata de llegar al "público general", el
mejor modo es enfocando la cuestión en términos "generales" y no en términos de la "cultura tal o cual" (lo cual causa de inmediato el efecto "bando"), en términos susceptibles de ser comprendidos y compartidos por todo hijo de vecino.

- Para participar en esos espacios no es imprescindible ser científico
o activista, ni mucho menos hace falta auto-denominarse
transhumanista o ser miembro de alguna de las organizaciones transhumanistas. Los elementos imprescindibles son conocimiento y raciocinio. Se trata más del trabajo sinérgico de una red social auto-organizada formada dentro y fuera de internet por individuos creativos y dinámicos interrelacionados que de maniobras o manejos de grupos sectarios.

- Desgraciadamente, hay que reconocer que los grupos sectarios
seguirán gozando de gran popularidad, sobre todo porque suelen ofrecer
"planteamientos" inmediatos, fáciles, que no exigen esfuerzo en el
receptor, aparte de pagar una cuota, hacer un donativo, asistir al
"oficio" de turno o hacer ostentación de pertenencia al grupo.

- Lo interesante es generar "corrientes" de información, de opinión,
de reflexión, de dilemas, de propuestas, de debates... y dejar que por
"efecto mariposa" causen sus respectivos "torbellinos". Y todo esto
teniendo en cuenta la posibilidad de que haya "espías escuchando".

- Otra propuesta es de establecer redes sociales que permitan a cada
cual transhumanista conocer a otros:
no sólo ideología política, religión, y otras "etiquetas", sino sus
intereses, habilidades, proyectos, etc. Por ejemplo, si X sabe usar el
3DMax o aprender a usar AudioMulch, si tiene contactos en el mundo
cinematográfico o cuáles busca, o si necesita una banda sonora.

- Faltan buenas novelas transhumanistas, y en una cultura audiovisual
como la nuestra no está fuera del alcance de los transhumanistas
elaborar productos transhumanistas en forma de spots, documentales,
películas, etc. El vídeo digital lo permite: hay cámaras desde 600
euros, en el ordenador se edita, y se distribuye en Internet e
-IMPORTANTE- en actos locales, que tanta gente hecha en falta: la vida
cultural en la realidad fuera del ciberespacio. La idea de algunos
transhumanistas mexicanos del cine-club ciencia ficción es espléndida.
En colaboración con alguna compañía interesada podría ser posible
desarrollar un videojuego o juego electrónico de contenido transhumánico, quizá pasándole el "script" o guión.
Utilizando los media y las nuevas tecnologías culturales es como se
difunden hoy en día las ideas. Seguir con viejas fórmulas no
funcionará mucho más.